草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班品质，并不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了(le)真正的(de)贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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