子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意思(sī)是小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思以及子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不学(xué)非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟(lín)

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀性本(běn)身都(dōu)是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都相差不多，只(zhǐ)是后天(tiān)所处的环境不(bù)同和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟(mèng)子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母(mǔ)就折(zhé)断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五个(gè)儿子都很有成(chéng)就，同时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好(hǎo)教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的(de)知识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师(shī)和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他(tā)们那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗xiào)顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不(bù)成器(qì),人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习，到(dào)老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非(fēi)所宜的意(yì)思(sī)怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀(bǐng)性(xìng)本身都是(shì)善良的。

　　天性也(yě)都相差(chà)不多，只是后天所处的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了(le)使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教(jiào)育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家(jiā)，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断了(le)织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；

　　而人要是(shì)不(bù)懂得学习(xí)，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学(xué)习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就(jiù)知道(dào)孝敬(jìng)父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗，这种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个(gè)人从小就(jiù)应(yīng)该知道的(de)。

子(zi)不学,非所宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的(de)器(qì)物；人若(ruò)是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

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