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胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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