成大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思是这(zhè)句话(huà)的意思为：必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作(zuò)者先列(liè)举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而(ér)终于担当大(dà)任(rèn)的(de)人的事例，证(zhèng)明忧患可(kě)以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将(jiāng)降大(dà)任于是(shì)人也，必先(xiān)苦其心志(zhì)，劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)，饿其(qí)体(tǐ)肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手里(lǐ)救(jiù)出来并受到(dào)任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居(jū)的(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句de)地方(fāng)被(bèi)起用，百(bǎi)里奚被(bèi)从奴隶集市(shì)里(lǐ)赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把重(zhòng)任降临在(zài)某人(rén)的身上(shàng)，必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿(è)之苦，以致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫(pín)困之(zhī)苦，扰乱其人业(yè)已开始的行动，这样来使他的心(xīn)灵受(shòu)到震撼(hàn)，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍起来(lái)，增加(jiā)他所不具备的(de)能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上，表达(dá)在声(shēng)音中，然后才(cái)能被人(rén)了解。

　　一个国家，在内如果(guǒ)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句没有坚守(shǒu)法度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患害足(zú)以使人生存(cún)，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨意思(sī)是想(xiǎng)要(yào)做成大(dà)事情(qíng)，必须要付出极大的心血和努力(lì)。

　　根(gēn)据查询相关信息显示(shì)，这句(jù)话强(qiáng)调了成功背后的(de)辛勤(qín)付出和艰苦努(nǔ)力，告诉(sù)人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上的(de)训练和磨练，才(cái)能够取(qǔ)得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是一(yī)蹴而(ér)就的，需要经过坚持不(bù)懈的努力和付出(chū)，不断(duàn)积(jī)累(lèi)经验和(hé)提升自己的能(néng)力，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞争(zhēng)激烈的社(shè)会中(zhōng)立足并取(qǔ)得(dé)成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思是这句话(huà)的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思以及成大事者必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大任(rèn)也必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

成大(dà)事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先列举六位经过(guò)贫困、挫折的磨(mó)炼而(ér)终于担当(dāng)大(dà)任的(de)人的事(shì)例，证明(míng)忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋发有为(wèi)，磨难(nán)可以促使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必(bì)先苦(kǔ)其心志，劳其(qí)筋骨，饿其体(tǐ)肤(fū)，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心(xīn)忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句舜(shùn)从田(tián)野(yě)耕(gēng)作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷吾被(bèi)从狱官手(shǒu)里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居(jū)的地方被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚被从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎买回(huí)来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降临在某人的身上，必定要先(xiān)使他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其(qí)人业已开始的(de)行动(dòng)，这样来(lái)使他的心灵受(shòu)到(dào)震撼(hàn)，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍(rěn)起来，增加他所不具备(bèi)的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个国家，在内如果没有(yǒu)坚(jiān)守(shǒu)法(fǎ)度(dù)的大臣和足(zú)以辅佐君王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻国(guó)和来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸(yì)享乐(lè)足以使人灭(miè)亡的道理(lǐ)了。

干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨意(yì)思是(shì)想(xiǎng)要做(zuò)成大事情，必须要付出极(jí)大的心血和努力。

　　根(gēn)据查(chá)询相关信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤付出(chū)和艰苦努力，告诉(sù)人们只有经过长时间(jiān)的(de)心渣肆理(lǐ)和身体上的训练(liàn)和(hé)磨练，才能够取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一(yī)蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的(de)努力和付(fù)出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社(shè)会中立足并取得成功。

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