重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

  关于千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)以及千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表达的意思和含义,千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng),千山暮雪的意义,千山暮雪诗句意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境

  “千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的,寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁(yàn),杀之矣。

  其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之(zhī),葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情(qíng)是何(hé)物,直教生死相许(xǔ)?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,上尉是什么级别,上尉是连长还是营长就中更有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世间的(de)各(gè)位,爱(ài)情究竟是什(shén)么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依相伴(bàn),形影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此(cǐ)去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意义(yì)呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何等热闹(nào),而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者(zhě)却不会再(zài)归(guī)来了!双雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵(zòng)酒(jiǔ),寻(xún)访雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

  双片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六字,前(qián)片六仄韵(yùn),后片七仄韵。

  双结倒数(shù)第三(sān)句第一(yī)字(zì)皆(jiē)领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府试(shì)处所承安四(sì)年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山(shān)神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì),也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为何(hé)物,直教生死相许”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者,他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动,化为有力(lì)的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是何物”?起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾(téng),奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞(fēi)客”,赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的(de)一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句,即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒(dù),所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存(cún)。

  这几句从(cóng)反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo),为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这是(shì)从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词(cí)人展开想象(xiàng),千秋万古后,也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客,来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得以升(shēng)华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元好(hǎo)问,在(zài)赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng),听一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后,另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了(le)下来,殉情而(ér)死(sǐ)。

  年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买下(xià)这一对(duì)大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕,其后(hòu)又加以修改,遂成这首著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山(shān)先生。

  太(tài)原秀容(róng)(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历(lì)史学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北(běi)方文学的(de)主要代表、文坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启后的(de)桥梁,被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高(gāo),其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与两宋(sòng)名家媲(pì)美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时(shí)影响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么(me)

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话出(chū)自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物(wù),直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰(rǎo)许。

  天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语(yǔ),渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

  千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me),千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

  关于千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思和含(hán)义,千山(shān)暮雪表达的意境,千(qiān)山暮雪的(de)意(yì)义,千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思(sī)是什么,千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境(jìng)

  “千山(shān)暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的(de),寄托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情者的哀(āi)思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦(dàn)获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自(zì)投于(yú)地而死。

  ”予因(yīn)买得(dé)之(zhī),葬之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无(wú)宫商,今改定(dìng)之。

  问世间(jiān),情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影不离(lí)的(de)情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào),此去(qù)万里,形孤影单(dān),前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的至爱,形(xíng)单影只,即(jí)使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方,每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等热闹,而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼,而(ér)死者却不(bù)会再归(guī)来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān),死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得(dé)生前身后名,与世长存。

  狂歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ),寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

  双片一(yī)百一十六(liù)字,前(qián)片六(liù)仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举(jǔ)志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡至府,由府(fǔ)至省及殿试(shì),凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

  金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞(fēi),秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树(shù)梢齐平(píng),故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济(jì)于事(shì)。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来(lái),先(xiān)声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意(yì)义(yì)得以升华。

  “问世(shì)间,情为何物(wù),直教生死相许”,大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作者,他将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动,化为有力的(de)诘问,问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是何物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾(téng),奔涌而出(chū)。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿(ér)女”,是中(zhōng):于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团(tuán)聚的快乐,也有离别的酸(suān)楚,在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

  “君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu),作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自然景物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

  “横汾路”指当(dāng)年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已死,招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”,大(dà)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒,所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样化(huà)为黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存(cún)。

  这(zhè)几句(jù)从反面衬托(tuō),更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高(gāo),为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处(chù)”,这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋万古后,也(yě)会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度(dù),使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的(de)青年诗人元好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一(yī)位捕雁(yàn)者(zhě)说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu),另一(yī)只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下(xià)来,殉情而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加(jiā)以修改,遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛(tán)盟主,又是金元之际(jì)在文学上承(ch上尉是什么级别,上尉是连长还是营长éng)前启后的桥梁(liáng),被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为金代(dài)一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不(bù)多,但当(dāng)时影响很(hěn)大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

  天南(nán)地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元(yuán)好(hǎo)问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

评论

5+2=