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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me),巾帼不让(ràng)须眉是什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意(yì)思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和(hé)头(tóu)发(fā)上的装饰(shì)物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人。
后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代(dài)称。
古代有所作为者多(duō)为男性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子差。
源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒宣王(wáng)。
”
巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是什么
巾帼(guó)不让须眉的(de)意思是女人不比男人(rén)差。
哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及(jí)颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵(guì)装饰,人们便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称(chēng)。
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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么(me)意思
“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意(yì)思(sī)指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮派人(rén)给(gěi)司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇(fù)女的代称。
古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。
古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾(jīn)帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人不比男人差。
下一(yī)句是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。
帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。
须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛(máo)。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。
时(shí)候的贵(guì)族(zú)妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀着(zhe)一(yī)些金珠(zhū)玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首饰。
巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物(wù)品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称(chēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了