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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想佛系心态是什么意思去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，佛系心态是什么意思或不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的(de)现实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子(zi)一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话，最终便会自食苦果。

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