戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的(de)人，应该对(duì)之前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被网友骂(mà)惨了，甚至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数(shù)民族的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血(xuè)统，连名(míng)字和(hé)血统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山(shān)人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获(huò)得(dé)通俗(sú)唱法(fǎ)亚(yà)军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕(bì)业后就考取了(le)解放军艺术学(xué)院音乐系，开(kāi)始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一(yī)个(gè)集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这(z戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班hè)些对于她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语(yǔ)、藏(cáng)语(yǔ)、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的(de)艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外(wài)被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不(bù)是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会其中的(de)意(yì)境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的(de)专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大(dà)风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war