忠孝仁义礼智(zhì)信(xìn)24个字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信24个(gè)字(zì)的含(hán)义是“忠孝仁义礼智信”没有24个字，只有12个字，完整顺序为：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌(tì)、节、恕、勇、让的。

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忠(zhōng)孝仁义(yì)礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义

　　1、仁(rén)：中国(guó)古代(dài)一种含义极广(guǎng)的道(dào)德范畴。

　　本指人与人(rén)之(zhī)间(jiān)相互亲爱。

　　2、义(yì)：本指(zhǐ)公正、合理而应(yīng)当做的。

　　3、礼：中国古代(dài)社(shè)会准(zhǔn)则(zé)和道德规范。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼”当作(zuò)人们行为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有才能，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧(huì)的人才能认识到“仁”对他(tā)有利，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦理(lǐ)范畴。

　　意(yì)为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒(rú)家实现“仁(rén)”这个道德原则的重要(yào)条件之一，又是其道德(dé)修养的内容(róng)之一。

　　6、忠：儒家的(de)道(dào)德(dé)规(guī)范。

　　孔子所说的“忠”，是指和(hé)别人的一种关系(xì)，尽力帮助别(bié)人叫做“忠”。

　　7、孝(xiào)：儒家的伦理范畴。

　　主要指敬奉(fèng)父母(mǔ)、善a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是各种道德(dé)中最根本(běn)的。

　　8、悌：儒家的伦理范畴，指敬(jìng)爱(ài)兄长(zhǎng)，顺(shùn)从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节操。

　　10、恕：中国古代的伦(lún)理(lǐ)道德(dé)观念(niàn)。

　　“恕(shù)”要求推己及(jí)人，自己不想做的(de)事，不强加给(gěi)别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁(rén)”的条件之(zhī)一。

　　12、让(ràng)：指谦让、礼(lǐ)让。

　　对人(rén)的谦让是中华民族的一(yī)种(zhǒng)传统(tǒng)美德(dé)。

忠孝仁义礼智信24个字(zì)是什么(me)？

　　正确顺序应(yīng)是：仁义礼智信忠(zhōng)孝悌节恕勇让。

　　“仁义礼智(zhì)信忠孝悌节恕勇让”指(zhǐ)的是儒(rú)家思想的(de)核心(xīn)。

　　儒家(jiā)学派(pài)之前，古代(dài)社(shè)会贵族和士通(tōng)过“师”与“儒(rú)”接受传统的六德（智、信(xìn)、圣、仁、义、忠），六行（孝、友(yǒu)、睦、姻(yīn)、任，恤）、六梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

　　从施教的(de)内(nèi)容看，中国古代的(de)社会教育完全是基(jī)于华夏民族在(zài)特定生活(huó)环境中长期形成的价值观、习惯(guàn)、惯例(lì)、行(xíng)为规范和准则等文(wén)化要素之上而进行的。

　　儒家学派(pài)吸收这些文化要素并上升到(dào)系统的理(lǐ)论高度。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　仁(rén)：中国古代一种含义极广的(de)道德范畴。

　　本指人与人之(zhī)间相互(hù)亲爱(ài)。

　　义(yì)：本指公正、合理而应当做的。

　　礼：中国古代社(shè)会(huì)准则(zé)和道德规范。

　　春(chūn)秋时的政治家(jiā)子产(chǎn)最(zuì)先把“礼”当(dāng)作人们(men)行为的(de)规(guī)范。

　　智：“智(zhì)”，即智慧、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对他(tā)有利，才能(néng)去实行(xíng)“仁(rén)”。

　　信(xìn)：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不(bù)虚(xū)伪。

　　“信”既是儒(rú)家(jiā)实现“仁”这个道德(dé)原则的重要条(tiáo)件(jiàn)之一，又是其(qí)道德修(xiū)养的内容(róng)之一。

　　忠：儒家的道德规(guī)范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠”，是指和(hé)别(bié)人的一种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫做(zuò)“忠”。

　　孝：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父母、善(shàn)事父(fù)母。

　　儒家认为孝是(shì)各种道德中最根本的。

　　悌：儒家(jiā)的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从(cóng)兄长。

　　常(cháng)与“孝”并(bìng)列，称为“孝悌(tì)”。

　　节：气节和节操。

　　恕：中(zhōng)国古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕简(jiǎn)闷”要求推己及人，自(zì)己不(bù)想做(zuò)的(de)事，不强加给(gěi)别人。

　　勇：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　指(zhǐ)果断、勇敢。

　　孔子把(bǎ)“勇(yǒng)”作为施“仁”的条件之拦(lán)渣(zhā)弯(wān)一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人(rén)的谦让是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的一种传统(tǒng)美德(dé)。

　　忠(zhōng)孝仁义礼智信(xìn)24个(gè)字顺序，忠(zhōng)孝仁义(yì)礼智信24个字的含义是“忠孝(xiào)仁义礼智信”没有24个字，只有12个字，完(wán)整顺序为：仁(rén)、义(yì)、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让(ràng)的。

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忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝(xiào)仁义礼智信24个字(zì)的含义(yì)

　　1、仁：中(zhōng)国古(gǔ)代一种含义极广的(de)道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间相互亲(qīn)爱。

　　2、义：本(běn)指公(gōng)正(zhèng)、合理(lǐ)而应当做的。

　　3、礼：中国古(gǔ)代社会准则(zé)和道德规范。

　　春(chūn)秋时的政治家子产最先把“礼(lǐ)”当作人(rén)们行为的规范(fàn)。

　　4、智：“智”，即智(zhì)慧(huì)、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子认(rèn)为(wèi)，有(yǒu)智慧的(de)人才能认识到“仁”对他有利，才(cái)能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的(de)伦理范(fàn)畴。

　　意为诚实，讲信(xìn)用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道(dào)德原则的重要条件之一，又(yòu)是其(qí)道(dào)德修(xiū)养的内容之一。

　　6、忠：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是指和别(bié)人(rén)的一种(zhǒng)关系(xì)，尽力帮助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒家的伦理范畴(chóa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸u)。

　　主(zhǔ)要指敬奉(fèng)父(fù)母、善事(shì)父母(mǔ)。

　　儒家认为孝是各种(zhǒng)道德中最根本(běn)的。

　　8、悌：儒(rú)家的伦理范畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节(jié)操(cāo)。

　　10、恕：中(zhōng)国古(gǔ)代的伦理道德(dé)观念。

　　“恕”要求推己(jǐ)及人，自己不想做的事，不强加给(gěi)别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把(bǎ)“勇”作为施“仁”的条件之(zhī)一(yī)。

　　12、让：指谦让(ràng)、礼让。

　　对人的(de)谦(qiān)让是中(zhōng)华(huá)民族的一种传统美德(dé)。

忠孝仁(rén)义礼(lǐ)智信24个字是什(shén)么(me)？

　　正确顺序应(yīng)是：仁义礼智信忠孝(xiào)悌节恕勇让。

　　“仁义礼智信(xìn)忠孝悌节恕(shù)勇(yǒng)让”指的是(shì)儒家思想的(de)核(hé)心。

　　儒家学派之前，古代社会贵族和士(shì)通过(guò)“师(shī)”与(yǔ)“儒(rú)”接受传(chuán)统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六梁(liáng)高(gāo)艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

　　从施(shī)教的内容看，中国(guó)古代的社会(huì)教育(yù)完全是基于华夏民族在特定生活环境(jìng)中长期形成的价值观、习(xí)惯、惯(guàn)例(lì)、行(xíng)为规(guī)范和准则等文化要素之上而进行(xíng)的。

　　儒家学派吸(xī)收这些文(wén)化(huà)要素并上升到系统的(de)理论(lùn)高度(dù)。

扩展资料：

　　仁：中国古代一种含义极广的(de)道德(dé)范畴(chóu)。

　　本指人与人之(zhī)间相互(hù)亲爱。

　　义(yì)：本指公正(zhèng)、合理而应当(dāng)做的(de)。

　　礼：中国古(gǔ)代(dài)社会准则和道德规范。

　　春秋时(shí)的政治家子产最(zuì)先把“礼”当作人(rén)们(men)行为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明，有才(cái)能，有(yǒu)智谋(móu)。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的(de)人才能认(rèn)识到“仁”对(duì)他(tā)有利(lì)，才能去实行(xíng)“仁”。

　　信(xìn)：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚(xū)伪。

　　“信(xìn)”既(jì)是儒家实现“仁”这(zhè)个(gè)道德原则的重(zhòng)要条件(jiàn)之一，又(yòu)是其道德修养(yǎng)的内(nèi)容之一。

　　忠：儒(rú)家(jiā)的道德规范。

　　孔子(zi)所(suǒ)说(shuō)的“忠(zhōng)”，是指和别人的一种关系，尽力帮助别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　孝：儒(rú)家的(de)伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬(jìng)奉父母、善事父母。

　　儒(rú)家认为孝是各种(zhǒng)道德中最根本的。

　　悌(tì)：儒家的伦理范(fàn)畴，指(zhǐ)敬爱(ài)兄长，顺(shùn)从(cóng)兄长。

　　常(cháng)与(yǔ)“孝”并列(liè)，称为“孝悌”。

　　节：气节和节操。

　　恕：中国(guó)古代的(de)伦理道(dào)德观念。

　　“恕简闷”要(yào)求推己(jǐ)及人，自(zì)己不(bù)想做的事，不强加给别(bié)人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴(chóu)。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔子(zi)把“勇”作(zuò)为施(shī)“仁”的条(tiáo)件之拦渣弯(wān)一(yī)。

　　让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的(de)谦让是中(zhōng)华民族的一种传统美德。

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