见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就(jiù)向他(tā)学(xué)习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)每天反(fǎn)省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教(jiào加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你可以获(huò)得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样(yàng)的(de)人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德(dé)的人(rén)，你就(jiù)要(yào)反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是(shì)见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有德行(xíng)的人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方(fāng)面，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身：为人谋而不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不(bù)是(shì)一种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不(bù)知(zhī)道就是不知(zhī)道，这(zhè)样的人才是(shì)聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去(qù)学习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和(hé)他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习(xí)的能(néng)者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意(yì)思(sī)是选(xuǎn)择别人(rén)的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语(y加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方面，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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