太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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