登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻(fān)译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思>

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人(rén)物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该利用自然为人类服当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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