都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔 <怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接/p>

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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