高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙的。

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　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎(hū)越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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