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哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

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夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于(yú)益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被(bèi)看(kàn)作是中国历史上家天(tiān)下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chā哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ng)意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部落(luò)的(de)一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工氏(shì)通(tōng)婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今(jīn)河南中西部至山(shān)西(xī)南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至(zhì)晋(jìn)五(wǔ)百年(nián)间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华(huá)夏(xià)文化(huà)的(de)主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏(xià)人首都(dōu)，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一(yī)个古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被定义(yì)为(wèi)历(lì)史上第一个(gè)奴隶(lì)制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦(yì)偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动(dòng)，中国(guó)学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对(duì)夏朝(cháo)真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史(shǐ)著作、历史教科书都是(shì)从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏(xià)朝(cháo)（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读qù)世(shì)后称(chēng)帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后(hòu)裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后(hòu)裔(yì)颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一(yī)支共工(gōng)氏通婚(hūn)形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持(chí)着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么(me)就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的(de)关联。