九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识(shí)别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭>

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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