三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回(huí)：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具有名(míng)山(shān)大(dà)川的地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市，但(dàn)是(shì)有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多现(xiàn)在(zài)都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子(zi)，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在江(jiā磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ng)宁府句容县界(jiè)的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的(de)地(dì)方，因(yīn)为(wèi)真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所以这(zhè)些地方或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道(dào)教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入(rù)“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会(huì)”。

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