作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piā自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好n)文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好wài)，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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