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世界上哪个国家女人最开放致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格(gé)物格物而后致(zhì)知是什么意思，致知在格物格物的意(yì)思(sī)是“致知在格物，物格(gé)而后(hòu)知至(zhì)”翻(fān)译：认(rèn)识最真的(de)本心的(de)。

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致知在(zài)格物(wù)格物而(ér)后(hòu)致(zhì)知(zhī)是什么意思，致知在格(gé)物格物的意思

　　“致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至”翻(fān)译：认识最真的本心(xīn)。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物欲(yù)。

　　原(yuán)句出自于《大(dà)学》。

　　原文：古之欲明明德于(yú)天(tiān)下(xià)者，先治其国(guó)；

　　欲治其(qí)国者，先(xiān)齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲(yù)修其身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格(gé)物。

　　物格(gé)而后知至，知至而后意诚(chéng)，意诚(世界上哪个国家女人最开放chéng)而后心正，心正而后身修，身(shēn)修而(ér)后(hòu)家齐，家齐(qí)而后(hòu)国(guó)治，国治而(ér)后天下(xià)平。

　　白话(huà)译文：古代那些(xiē)要想(xiǎng)在天下(xià)弘扬光明正(zhèng)大品德的(de)人，先要治理好自(zì)己的国(guó)家；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己(jǐ)的(de)家庭(tíng)和家族，先要修养自身(shēn)的(de)品性(xìng)。

　　要想修养自身的品性，先要端正(zhèng)自己的思(sī)想；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先(xiān)要使自己(jǐ)的意念真诚；

　　要想使(shǐ)自(zì)己的意(yì)念真诚(chéng)，先(xiān)要使自己获得(dé)知识(shí)，获得(dé)知识的途径在于认知研究万事万物。

　　通过(guò)对万(wàn)事(shì)万物的认(rèn)识研究，才能获得(dé)知识。

　　获得知识(shí)后，意念才(cái)能真诚；

　　意念(niàn)真(zhēn)诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能(néng)修养品性(xìng)；

　　品(pǐn)性修养后，才能管理好家庭(tíng)家族(zú)；

　　家庭家(jiā)族管理好(hǎo)了，才能治理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其(qí)门徒留下来的遗(yí)书，是儒(rú)学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分(fēn)。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子(zi)的原话(huà)，由(yóu)孔(kǒng)子的学生曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经”的理解(jiě)和阐述，由曾子(zi)的学生(shēng)记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三(sān)纲八目的追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设计的(de)条(tiáo)目工夫，也(yě)是儒学(xué)为我(wǒ)们所展示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书五(wǔ)经，我们发现，儒家的全部学说实际上(shàng)都是(shì)循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三(sān)纲八目你就等于(yú)抓住了一把打开儒学(xué)大(dà)门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这进修(xiū)阶梯(tī)一步一(yī)个(gè)脚印，你就会(huì)登(dēng)堂入室，领略儒学经(jīng)典的奥(ào)义(yì)。

致(zhì)知在格物，物格而后知至，是什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大(dà)学(xué)之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之(zhī)欲明明德于(yú)天下者，先治其国；欲治其(qí)国者，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修其身；欲(yù)辩明修其(qí)身者，先正(zhèng)其(qí)心；欲正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其(qí)意者，先(xiān)致其知；致知(zhī)在(zài)格物。

　　物格而后知至；知至而(ér)后意诚；意诚而(ér)后心正；心正而后身修(xiū)；身修而后(hòu)家齐；家齐而后国治；国治而后(hò世界上哪个国家女人最开放u)天(tiān)下(x世界上哪个国家女人最开放ià)平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在天下弘扬光(guāng)明正大品德(dé)的人(rén)，先(xiān)要治理(lǐ)好自己的国(guó)家；要想(xiǎng)治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)自己的国家，先(xiān)要管理好(hǎo)自(zì)己的(de)家庭和(hé)家族(zú)；要想管理好自己的家庭和家(jiā)族(zú)，先要修养自身的(de)品性；要(yào)想修养自身的品(pǐn)性(xìng)，先(xiān)要(yào)端(duān)正自己的(de)心思；要想端正自己(jǐ)的心思，先(xiān)要使自己(jǐ)的(de)意念真诚(chéng)；要想使自己的意(yì)念真诚，先要使(shǐ)自己革(gé)除不(bù)好的思想；认(rèn)识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心(xīn)不好的私(sī)欲、物欲(yù)，而彰显明德，认(rèn)识本心，表里如(rú)一(yī)。

　　意(yì)念才能(néng)真(zhēn)诚；意(yì)念真(zhēn)诚后心(xīn)思才能(néng)端(duān)正(zhèng)；心(xīn)思端正后(hòu)才能修养品性(xìng)；品性修养后才能管理好家庭(tíng)和(hé)家(jiā)族；管理好家(jiā)庭和家族后才能治理好国家；治理(lǐ)好国家后天(tiān)下才能(néng)太平。