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  孔子。

  他是(shì)中国(guó)古代思想家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā),儒家学派创始(shǐ)人。

  在世时(shí)就被尊奉为“天纵(zòng)之圣(shèng)”“天之木铎(duó)”,更被(bèi)后世(shì)统(tǒng)治者尊为孔(kǒng)圣(shèng)人、至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、大成至(zhì)圣文宣王先师、万世师表。

  其思想对中国(guó)和世界都有深远的影响,其人被列(liè)为“世界十大文化(huà)名(míng)人”之首(shǒu)。

“至圣”指儒(rú)家哪位代(dài)表人物

  A、孔子

  B、程(chéng)颐

  C心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思、朱熹

  D、董仲(zhòng)舒

  答案:A

至圣指孔子

  孔(kǒng)子开创私人讲(jiǎng)学(xué)之风,倡导仁义礼智(zhì)信。

  有弟子(zi)三千(qiān),其中贤(xián)人(rén)七十(shí)二。

  曾带领部分弟子周游列国十三(sān)年,晚年(nián)修(xiū)订六经(《诗》《书(shū)》《礼》《乐(lè)》《易》《春(chūn)秋》)。

  去世后,其弟子及再(zài)传(chuán)弟子把孔子及其弟(dì)子的(de)言行语录(lù)和(hé)思想记录下来,整理编(biān)成《论(lùn)语》。

  该书被(bèi)奉为儒家(jiā)经典。

  孔子是当(dāng)时社会上最博学(xué)者之一,在世时(shí)就(jiù)被尊奉为“天(tiān)纵之圣”“天之木铎(duó)”,更被后世统治者尊为孔圣(sh心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思èng)人、至圣、至圣先(xiān)师、大成至圣(shèng)文宣王先(xiān)师(shī)、万世(shì)师表(biǎo)。

  其思想对(duì)中国和世界都(dōu)有深远的影响,其人被列为“世界十大文化(huà)名人”之首。

  随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神(shén)祭祀同等级(jí)别的大祀。

  至圣(shèng)的“至”字有最高的,顶(dǐng)端的,完美的,不可逾越(yuè)的意思。

  因为孔子(zi)创立的儒家思(sī)想对世(shì)间的影响太大,影响(xiǎng)中国(guó)人的思维心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思模式,行(xíng)为规范等等。

至(zhì)圣(shèng)指(zhǐ)儒(rú)家哪位代表人物?

  至圣指孔子。

  他是(shì)中国古代思想家、教育家(jiā),儒家学派创始人。

  在世时(shí)就(jiù)被尊奉(fèng)为“天(tiān)纵之圣”“天(tiān)之木铎”,更被(bèi)后世统治者(zhě)尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大成至(zhì)圣文宣王先(xiān)师、万(wàn)世师表。

  其思想对中国和世界都有深远的影响,其人(rén)被列(liè)为(wèi)“世界十大文化(huà)名人”之(zhī)首。

  至圣的“至(zhì)”字有最(zuì)高的,顶端的,完美(měi)的,不(bù)可逾越的意思。

  因为孔子创立的儒家(jiā)思想对世间的影响太大(dà),影响中国人的思维模(mó)式(shì),行为规范(fàn)等等。

  扩展资料:

  孔子开创私人讲学之(zhī)风(fēng),倡导仁(rén)义礼智信。

  有(yǒu)弟子三千(qiān),其中贤(xián)人七十二。

  曾(céng)带(dài)领部(bù)分(fēn)弟子周游列国十(shí)三(sān)年,晚年修(xiū)订六经(《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋(qiū)》)。

  去世差迅后,其弟子(zi)及再传弟(dì)子(zi)把孔子及其弟子的言(yán)行(xíng)语录和思想记录下来(lái),整理编成《论语》。

  该书被(bèi)奉为儒家经典。

  孔子(zi)是当时(shí)社会(huì)上樱(yīng)庆物最博学者(zhě)之一,在世时就被(bèi)尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天之木(mù)铎”,更被后世(shì)统治者尊为孔圣人、至(zhì)圣、至圣先(xiān)师、大脊液成至圣文宣(xuān)王先师、万世师表(biǎo)。

  其思(sī)想对(duì)中国(guó)和世界都有深(shēn)远(yuǎn)的影响,其(qí)人被列为(wèi)“世界十大文(wén)化名人”之首。

  随着(zhe)孔子影(yǐng)响力的扩(kuò)大(dà),祭祀孔子的“祭孔大典”一度成(chéng)为和(hé)中国(guó)祖先(xiān)神祭祀同(tóng)等(děng)级别的大祀(sì)。

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