在关于(yú)东(dōng)方朔(shuò)的传说中有很(hěn)多(duō)不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫(chóng)是备(bèi)受(shòu)折磨的民众怨气所(suǒ)化，而(ér)遇到(dào)酒水的话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝大(dà)吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信将(jiāng)疑(yí)但照尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次(zhào)做(zuò)后真的应验了，而究竟这(zhè)个怪哉虫(chóng)实际上是个什么东(dōng)西？现实生活里真的存在吗？为什么它(tā)们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关于它们有(yǒu)没有科学(xué)解(jiě)释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据(jù)说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还有一定的(de)关系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去往甘泉宫的路(lù)上，看到一种红色的小虫，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武帝(dì)就(jiù)把东方(fāng)朔叫过来让他辨认，认为(wèi)见多(duō)识广的他可(kě)能会有答(dá)案。

果然(rán)不出汉(hàn)武(wǔ)帝所料，东方朔告诉(sù)汉武帝(dì)说这(zhè)种虫子(zi)的名字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以(yǐ)出现(xiàn)，是因为(wèi)此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多(duō)的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹(tàn)息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了老天爷，于(yú)是因愤(fèn)造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这种怪哉虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次解愁，陛下用酒灌它自然就消失(shī)了。”，于(yú)是汉武帝(dì)让人(rén)将虫子(zi)放在酒(jiǔ)中(zhōng)，过(guò)了一会儿果真消散。这个怪哉虫的(de)传说(shuō)就是如此，怪(guài)哉虫(chóng)是由怨(yuàn)气所化(huà)，遇(yù)到酒就(jiù)会溶(róng)解。其实明眼人一看就(jiù)明白了，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的意味：劝汉(hàn)武帝(dì)要善待百姓。

看(kàn)起来还是挺让人不(bù)能理解的，究竟怎么用科(kē)学(xué)解释去诠释这种现象(xi尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次àng)呢？而现实(shí)中真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答案是否(fǒu)定的(de)，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫的(de)来历就觉得(dé)挺(tǐng)不靠谱(pǔ)的了(le)，而如果真(zhēn)是(shì)如此，那现实(shí)中岂不是应该(gāi)有很多这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》也提(tí)起过这种怪哉虫，鲁(lǔ)迅先生(shēng)小(xiǎo)时候也偶然听得这(zhè)则传说，对于那个年(nián)纪的(de)男孩子碰到这种问题(tí)当然(rán)想(xiǎng)一(yī)旦究竟，于(yú)是他进了三味书屋以后，向寿镜(jìng)吾老先生提出的第一(yī)个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回(huí)事?”寿(shòu)老先(xiān)生十分传统，对(duì)于这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在(zài)私(sī)塾(shú)中再也(yě)没有问先(xiān)生这类似的问题，同时也让(ràng)鲁迅(xùn)知道了“做学生的是不应该问这些事的，只要(yào)读书(shū)，因(yīn)为他是（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不(bù)至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也(yě)有人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺(cì)当时腐朽的教育，从那个(gè)私塾(shú)先生(shēng)的丑态也体味得出这种意(yì)味。

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