作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的(de)好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默(m糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思ò)默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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