粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士仁(rén)人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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