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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他的日(rì)心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始(shǐ)学习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月(yuè)的偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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