闻(wén)过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是(shì)【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到(dào)勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子(zi)弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不(bù)但(dàn)不生气，而且(qiě)还很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不是(shì)向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做(zuò)些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大(dà)焉(yān)，善与花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗人同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己(jǐ)有错应(yīng)当高(gāo)兴(xīng)，知道自(zì)己的过失应当不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这(zhè)一(yī)典故，扩充了关于知过必改的(de)含义(yì)，提出(chū)了(le)三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

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