人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉的。

　　关于人间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的下一句(jù)以及人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味是清欢!，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢是什么诗，人(rén)间有味是清(qīng)欢出(chū)自哪(nǎ)里等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一(yī)句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间为序(xù)来铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游(yóu)者游山(shān)时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天的(de路由器有使用年限吗)气息，洋溢着生命的(de)活力，反(fǎn)映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐(nài)的，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之，表现了(le)一种不大在乎的(de)态度。

　　第(dì)二(èr)句(jù)写(xiě)向午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出作(zuò)者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮(mù)之(zhī)中把握(wò)住物象的新(xīn)机，这正是东坡逸(yì)怀(huái)浩气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流至怀远合(hé)于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶(chá)一盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的(de)节(jié)日(rì)气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之白(bái)，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句(jù)可(kě)说是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝路由器有使用年限吗鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术(shù)形象的手(shǒu)法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和(hé)旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣(qù)，为全(quán)篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生(shēng)活态度，给人以(yǐ)美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼(shì)从(cóng)黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句(jù)“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的事(shì)实并(bìng)进行自(zì)我调整(zhěng)，因此，人(rén)在无法改变不(bù)公和不幸的厄(è)运时(shí)，应放平心(xīn)态(tài)，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都会好起(qǐ)来，平淡(dàn)日子(zi)才是真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不(bù)懊(ào)恼，因为这会离(lí)苏(sū)辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为什么，两个(gè)人都在山(shān)东，这一年的中(zhōng)秋(qiū)节(jié)，却没能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不(bù)能十(shí)全十美雀(què)差(chà)而感伤，那是大大的没(méi)必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无愧于心。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 路由器有使用年限吗