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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计(jì)算(suàn)完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得(dé)了(le)学士蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次(cì)年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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