重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(nián)(前129年(nián)),卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而(ér)个(gè)人(rén)利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而(ér)立(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解lì)之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解táng)代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解>  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在(zài)对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情(qíng)的(de)一(yī)种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

评论

5+2=