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西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世(shì)人(rén)多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于(yú)仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教育，二是(shì)关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是(shì)提(tí)倡(chàng)不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育(yù)的(de)见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容(róng)。