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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次

  意思是:即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平(píng)反冤狱(y保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次ù),救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人,把物(wù)的(de)性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言(yán)人而人在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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