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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì),则失者十(shí)一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累(lèi)三(sān)而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗>  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝,虽(suī)天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个(gè)驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉(chán),就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼背(bèi)老(lǎo)人说,我有我(wǒ)的办(bàn)法。

  经过(guò)五六个月的练习,在(zài)竿(gān)头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,那么失(shī自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗)手的情况十次(cì)不会超过(guò)一次了(le),迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如(rú)临(lín)近地面的断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝,虽然(rán)天地很(hěn)大(dà),万物品(pǐn)类(lèi)很(hěn)多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀,从(cóng)不思(sī)前想后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志,排除(chú)外界的一切干(gàn)扰,艰苦努力(lì),集中精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就,即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。<自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗/p>

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