开学报道还是报到，开学报(bào)道和开学报到的区别是开学(xué)是用(yòng)“报到”的(de)。

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开学(xué)报(bào)道还是报到，开学报道和开学报到的区别(bié)

　　因为“报道”是利用某种工具对某事或(huò)物进行解释说明，使人(rén)们清晰了解。

　　“报到”通(tōng)常指的(de)是参加会议的人到达会(huì)场办理(lǐ)的手续(xù)，或者告知自己(jǐ)到了，因此开学(xué)用“报到”比较合适。

　　报(bào)道和报到的(de)区别有：意思(sī)不同、使用场(chǎng)合不同、两者词性不(bù)同、近义词(cí)不同(tóng)。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道(dào)：用书面或广播、电视形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新(xīn)闻报道必(bì)须真实，不许(xǔ)有半点虚(xū)假。

　　2、报到(dào)：向(xiàng)组织报告自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准备在(zài)这个(gè)学校上(shàng)学的学生(shēng)来报到了(le)。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道：报道(dào)是向(xiàng)人群(qún)、向(xiàng)社会通报情(qíng)况，其(qí)内容广泛受体(tǐ)较众(zhòng)，影(yǐng)响较大，知晓率较(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么jiào)高。

　　例(lì)句：报刊上(shàng)常有不明飞(fēi)行(xíng)物的报道，我对这(zhè)件事(shì)半信半疑。

　　2、报(bào)到：报(bào)到(dào)是向某个人(rén)或某个单位报告(gào)你已到达指定(dìng)现(xiàn)场，内容(róng)是单(dān)一的，相对来说，其范围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句(jù)：我当初来此报到时(shí)，人地(dì)生疏，形单影只，生活颇(pǒ)感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词(cí)性(xìng)，可(kě)以作为动词、名(míng)词，适用于不同的语境(jìng)。

　　例句(jù)：对社(shè)会上的(de)丑(chǒu)恶现(xiàn)象，新闻(wén)报道给予了(le)有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一(yī)。

　　例句(jù)：我(wǒ)来报到了，贝格欠起身子，惟妙惟肖(xiào)地行举(jǔ)手(shǒu)礼(lǐ)；

　　难以表(biǎo)现出更加恭敬和(hé)得意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义(yì)词不同。

　　1、报道：报道(dào)的近(jìn)义词可(kě)以同(tóng)报(bào)导(dǎo)，均是指对新(xīn)闻(wén)等的报告(gào)传播。

　　例句：看(kàn)了一篇新(xīn)闻报(bào)道后，脑(nǎo)子(zi)里第一反应就是我要听到你的声音，让我知道(dào)现(xiàn)在的你安然无(wú)恙。

　　2、报到(dào)：而报到没有近义词(cí)。

　　例句(jù)：到(dào)展览会参观的人都必须先(xiān)到(dào)总服务台(tái)报(bào)到。

开学(xué)是(shì)报道还是报到 二者的区别(bié)

　　 开(kāi)学报到。

　　报道(dào)和报到两者(zhě)意思不(bù)同、词性(xìng)不同、近(jìn)义词(cí)不同(tóng)、所(suǒ)用对象不同(tóng)。

是报道还是(shì)报到(dào)的不同(tóng)

　　 1、两者意思不同

　　 报(bào)道：利用(yòng)某种工(gōng)具对某事或(huò)物进行解释(shì)说明，使人们清楚了(le)解。

　　报到：通常指的是(shì)参加会议(yì)的人(rén)到达(dá)会场办理的手续,或者告知自己到(dào)了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道有(yǒu)多种词性，可以作为动词、名词，适(shì)用(yòng)于(yú)不(bù)同(tóng)的语境。

　　而(ér)报(bào)到只(zhǐ)作为(wèi)动词，语境单一。

　　 3、两者近(jìn)义词不同

　　 报道的近(jìn)义(yì)词可以同报(bào)导(dǎo)，均是指(zhǐ)对(duì)新(xīn)闻(wén)等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义词。

学生报到是什么意思

　　 “学生报到”的意陆(lù)喊缺思是学生去新学校办的手(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么shǒu)续，告知(zhī)自己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成(chéng)语，向组织报告自己(jǐ)已(yǐ)经来到：新(xīn)生今天开始(shǐ)。

　　出自(zì)宋 文莹(yíng) 《玉壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰(zǎi)相(xiāng)报到，未刻(kè)方出中书，会早辩岁大热，特渗虚许(xǔ)公(赵普)纔午(wǔ)归第，遂为永制。

　　”

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