徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必(bì)须(xū)要来(lái)了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业(yè)是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸(xī)引(yǐn)的(de)，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会(huì)让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是(shì)作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然(rán)后(hòu)用卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还(hái)是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实(shí)上这(zhè)样韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔的说(shuō)法完全(quán)是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢(bà)了(le)，一点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无(wú)法挽回的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传(chuán)闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要站队。

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