闻(wén)过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什(shén)么

　　【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受批(pī)评的问题时(shí)，举出(chū)了我国历史上的(de)三个人来(lái)：子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾(céng)经治平了(le)洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝(quàn)告时，往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与人(rén)同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪(nǎ)样不(bù)是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人(rén)的长处以提(tí)高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事，这就叫(jiào)做“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们(men)也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与人(rén)和(hé)睦相(xiāng)处(chù)的意(yì)思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴(xīng)，知道自己的过失应(yīng)当不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改正自己的过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊用这一(yī)典故，扩充(chōng)了(le)关于(yú)知过必(bì)改的含(hán)义，提(tí)出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人(rén)，自己仔细分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于(yú)律己(jǐ)，出而(ér)见之事功；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关(guān)天(tiān)治道。

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　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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