都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè张大大到底是什么来头)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)张大大到底是什么来头皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或张大大到底是什么来头(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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