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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道(dào)理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型和图案都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)布(bù)团(tuán)，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的(de)东西，它不会依人的(de)主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的，造型和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个(gè)办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对(duì)自(zì)己不利(lì)，或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客(kè)观存在，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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