莫问(wèn)前程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥(shá)以及(jí)莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一(yī)句等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为(wèi)自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实(shí)事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人(rén)们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看(kàn)到自己认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然(rán)打上(shàng)那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时及时(shí)下(xià)人(rén)们普(pǔ)遍存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了(le)借(jiè)鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精(jīng)神(shén)的，我们要(yào)在阅读时采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的(de)成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一句是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一(yī)个人(rén)道(dào)德品质高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不(bù)要问(wèn)做了(le)好事会(huì)给自(zì)己带来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话(huà)出(chū)自(zì)明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚成。