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  人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是谁说的,人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人(rén)生在勤,不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的,人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获的意(yì)思是什么

  “人(rén)生在勤(qín),不索何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有收获或成就(jiù)。

  告诫(jiè)我们(men),人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢  表现出(chū)张衡勤奋努力(lì),积极进取(qǔ)的人生追求。

  出自(zì)东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张(zhāng)衡字平子(zi),南阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡太守。

  衡少善属文,游于三(sān)辅,因入京(jīng)师,观太学(xué),遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽才高(gāo)于(yú)世,而无骄尚之情。

  常从容淡(dàn)静(jìng),不(bù)好交接(jiē)俗人(rén)。

  永元中(zhōng),举孝廉(lián)不行,连辟公府不就。

  时天下承平日久(jiǔ),自王侯以下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃(nǎi)拟班(bān)固《两(liǎng)都》,作《二(èr)京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不载(zài)。

  大将军邓骘奇其才(cái),累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

  名句解码: “人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句(jù)解码(mǎ):  

    “人生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积

   极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应该“卑(bēi)体屈(qū)己,美言以求多福(fú)”。

  他说:“君(jūn)子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄(lù)之不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不高尚;不以待遇(yù)低(dī)为(wèi)羞耻,羞耻的是学识(shí)不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明(míng)他(tā)的志向(xiàng)和理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科学事(shì)业。

  张衡创(chuàng)立了(le)浑天说,他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng),创制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪,发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇,其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

   人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋(fèn),不(bù)去(qù)探(tàn)索(劳动)的话,又哪来的(de)收获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑不(bù)用(yòng)本钱,但(dàn)能(néng)创造财富。

  赞美(měi)不用(yòng)花钱(qián),但能(néng)产生(shēng)气力。

  分(fēn)享不用过(guò)度(dù),但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获。

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   “人(rén)生在勤,不索何获?”意思(sī)是: 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收(shōu)获(huò)。

   表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力,积极进(jìn)取的人生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

   人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤,勤则(zé)不(bù)匮。

  "

   天才在(zài)积累(lèi),聪明在(zài)于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度(dù),是一种奋发(fā)想的精神(shén),一个(gè)人(rén)的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连,但起决定作用的是勤奋,缺(quē)乏勤(qín)奋精神,哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪(nǎ)怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦问学,珍惜时光(guāng),自强不(bù)息,全身心投入到祖国科(kē)学事(shì)业(yè)。

  他创(chuàng)立了浑天说,观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星,发(fā)明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等,成(chéng)为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获?

人生在勤,不索何获的意(yì)思

   人(rén)生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?

   △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三年(公元(yuán)629年,一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年(nián)),玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng),历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

  后又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì),并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩,名(míng)震五竺。

  经(jīng)十七(qī)年,贞观(guān)十九年(nián)(公元(yuán)645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在6次东(dōng)渡日本中(zhōng),鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折,第一次东(dōng)渡前,将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào),结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

  地(dì)方官员闻(wén)讯(xùn)大惊,派(pài)人(rén)拘禁了(le)所有僧众,首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成(chéng)行。

  其后接连(lián)失(shī)败,第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

  那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了,船队从扬(yáng)州出(chū)发(fā),刚过狼山(shān)(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一(yī)个小岛避风。

  一个月后再次起航,走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时(shí),又(yòu)遇大浪(làng)。

  第三(sān)次起(qǐ)航时,风浪更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日,最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

  归(guī)途中,鉴真因(yīn)长途(tú)跋(bá)涉,过度操劳,不幸身染重病,双(shuāng)目失(shī)明。

   △纺织改革家黄道(dào)婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳祐年间,约(yuē)1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)(今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村)人(rén)。

  黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭,在生活的重压(yā)下,十二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

  白天她下地(dì)干活,晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè),还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

  沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她,也(yě)磨炼(liàn)了她,有一次,黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

   非人的折(zhé)磨(mó),决心逃出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州,即现在的海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会,一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流(liú)落异(yì)乡,人生地疏,无依无靠(kào),面临的困(kù正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢n)难(nán)可想而(ér)知(zhī)。

  但是(shì)淳朴热情(qíng)的(de)黎族同(tóng)胞十分(fēn)同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇,接受(shòu)了她,让她有了安(ān)身之所,并(bìng)且在共同的劳(láo)动生活(huó)中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

  当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài),棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆聪明(míng)勤奋,虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术,并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处(chù),逐浙成为一个(gè)出色的纺织能正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢手,在当地大受欢(huān)迎,和黎(lí)族人(rén)民结下了深(shēn)厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是:“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去(qù)追求才(cái)会有所获(huò)得。

  ”我的译(yì)句(jù)中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配,但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什么意思

   人生在勤(qín) 不索何获

   不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏出属(shǔ)于自(zì)己的(de)篇章

   即使不懂(dǒng)音律

   也要(yào)大胆的抚琴索音

   笨(bèn)拙的一弹(dàn)也(yě)必有所(suǒ)获

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