周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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