然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩(yán)山(shān)事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现(xiàn)象，不知道(dào)底子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散(sàn)中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和(hé)普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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