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什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是(shì)与君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些(le)会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南(nán)子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”这(zhè)句(jù)话，在(zài)主张男女平权的(de)现(xiàn)代受(shòu)到了很多抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的(de)思(sī)想核(hé)心(xīn)没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本(běn)章争议(yì)的(de)焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当时社(shè)会(huì)和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对于群体的心(xīn什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些)理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

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