杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话(huà)如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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