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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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