草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的(de)理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自(zì)有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

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