还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却(què)突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

妥否的意思是什么，妥否的用法="878">

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自(zì)以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎(zěn)么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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