不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千(q成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思iān)里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故(g成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ù)又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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