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冀g是河北哪里的车牌扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，冀g是河北哪里的车牌作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右冀g是河北哪里的车牌(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。