俗语“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光棍(gùn)半(bàn)夜洗衣服”，究竟说的是什(shén)么？

中国文化博大精(jīng)深，有很多(duō)有深意的歇后语和(hé)俗(sú)语，今(jīn)天我们(men)就来解释一下什么叫“寡(guǎ)妇(fù)三更磨豆(d万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗òu)腐，光棍半夜洗衣服”。其(qí)实这背后还(hái)有(yǒu)很多深刻(kè)的道理。

首(shǒu)先来说一说(shuō)什么叫寡妇，其实“寡”这(zhè)个字本身就是指(zhǐ)女人，根(gēn)据《诗经》的记载：老而无夫者为(wèi)寡。说白了，“寡”本(běn)身就是女人独有的称号(hào)。

在我国(guó)古代(dài)，女(nǚ)性(xìng)的地(dì)位比较低，而寡妇(fù)则是比普(pǔ)通的女人地位更低，因为她们(men)没有丈夫(fū)，迷信的古代人还会(huì)把寡(guǎ)妇视为一(yī)种不祥(xiáng)的身份。

这一(yī)点，即便在科技(jì)昌明，文(wén)化进步(bù)的现在，也会偶尔出现在个别人的内心(xīn)。

因此，寡妇在过去的(de)年代，生(shēng)活是非常(cháng)困(kùn)苦的，没有可以依赖的(de)人(rén)，也没(méi)有温馨的生活。

由此就出现(xiàn)了很(hěn)多形容寡妇的俗语和诗(shī)句，比如“寡(guǎ)妇门前是非多(duō)”，这其实就是对当时身份地(dì)位无依(yī)无靠的女(nǚ)性(xìng)的一种(zhǒng)歧视(shì)。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意(yì)思呢？在古代，丈夫去(qù)世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一点，历朝历代也有些不同(tóng)之处。

但是基本上也是大差(chà)不差，很多人不想娶寡妇，如果看到寡妇改(gǎi)嫁也有可能会(huì)说三道(dào)四(sì)，称(chēng)她(tā)不够深爱自己的(de)丈夫，久而久(jiǔ)之，守寡的妇(fù)女的生活是非常(cháng)无聊而且寂寞的。

所以，有的寡妇因为无(wú)助、寂(jì)寞或者思念亡夫等(děng)情绪睡(shuì)不着的时候，就会(huì)半夜起来(lái)磨豆腐以(yǐ)消磨时光。

当然(rán)，这只(zhǐ)是一(yī)个以(yǐ)小见大的俗(sú)语，并(bìng)不是所有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起来磨豆腐，只是说(shuō)她们会因为睡(shuì)不着觉而起(qǐ)床忙碌(lù)的姿态，更多的是体现她们(men)生活(huó)的困苦(kǔ)和(hé)无助，说起来(lái)也是非常可怜的(de)。

另有(yǒu)一说，就是寡妇一个人(rén)操持着一个家，又(yòu)要忙里(lǐ)忙外，还要赚钱生活(huó)。

如果家里有孩子和老人，她们(men)要更忙碌，本(běn)身作为女子，她(tā)们(men)的工(gōng)作(zuò)效率就比男人低一些，还没有人(rén)能帮忙，再加上(shàng)女子(zi)在工(gōng)作上和生(shēng)活上更喜欢细致一些，这(zhè)就(jiù)导致她们做事的速度不如男子(zi)。

因(yīn)此在(zài)过去(qù)寡妇是没有(yǒu)什么闲暇时(shí)间的，就连休息的时间也(yě)非(fēi)常少，可能(néng)天还没亮就要(yào)起床开(kāi)始新一天的生活。这也(yě)是非常(cháng)悲哀和可怜的事情。

然后再来说说“光棍(gùn)半夜洗衣服”，光棍很(hěn)简单，就是(shì)没有妻(qī)子的人(rén)，这在古代(dài)被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活也(yě)是(shì)比(bǐ)较辛苦的，很多人对待(dài)寡(guǎ)妇(fù)和光棍的态(tài)度差不多(duō)。

为什么光棍要(yào)半夜洗(xǐ)衣服？在过去，洗衣(yī)服(fú)这种(zhǒng)事情都是交给女人做的，而(ér)光棍只(zhǐ)能自己洗衣服，而他们半夜洗衣服的原(yuán)因也主(zhǔ)要有以下几点(diǎn)。

第(dì)一，光棍在面子上(shàng)过不(bù)去，白(bái)天洗衣服如(rú)果被(bèi)人(rén)看到，就有(yǒu)可能会对他说三道四，嘲笑他在适婚年龄(líng)的时候还没有一个老(lǎo)婆，衣服都(dōu)要自己洗(xǐ)。

第二，光(guāng)棍就像寡妇一样，白(bái)天(tiān)没时(shí)间，需要晚上抽空(kōng)洗衣服。

这其实也很容易理解，毕竟女人(rén)没有男(nán)人(rén)不(bù)行，男人没有女人，生活(huó)也会有(yǒu)一些困难。

第三，光棍(gùn)本身也因为没人陪伴，没人体恤而感觉到悲(bēi)伤和寂寞，半夜难(nán)以入睡，才起床(chuáng)洗衣服(fú)。

明白了这(zhè)些原因(yīn)，也就明白了为(wèi)什么光棍和寡(guǎ)妇都要半夜起来做事(shì)情(qíng)了。

不管怎么说，这两(liǎng)类人都(dōu)是比(bǐ)较让(ràng)人心(xīn)疼的，这(zhè)就(jiù)是为(wèi)什么社会发展的过(guò)程中，什么都在变，唯独结婚(hūn)或者恋爱没(méi)有发生根本的变化。

所(suǒ)谓(wèi)“男(nán)女搭(dā)配，干活不累(lèi)”，这指的意(yì)思了(le)不仅仅是干(gàn)活那么(me)简(jiǎn)单(dān)，更多的是在(zài)讲人在生活和工作(zuò)中，能有(yǒu)一(yī)个陪(péi)伴，有一个可(kě)以爱的人，放肆地说出自(zì)己的(de)快乐和悲伤，而不是把一切都埋在(zài)心里。

身(shēn)体的(de)疲惫并不(b万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ù)是(shì)最痛苦(kǔ)的，痛苦的是内心疲惫，所以即便工作(zuò)生(shēng)活很累(lèi)，也有人很开心(xīn)，他们会说(shuō)他(tā)们是为了妻子(zi)、丈夫、孩(hái)子、父母即便(biàn)再累(lèi)也(yě)是笑嘻嘻的(de)。

另外，其实光棍和寡妇的生(shēng)活悲催，很多时候并不是他们直接导(dǎo)致的，更多的是周(zhōu)围人的(de)讨(tǎo)论(lùn)，所谓(wèi)“三人成虎，人言(yán)可畏(wèi)”，他们(men)也(yě)想融入集体，也想过不被别人说三道四(sì)的生活，但却事与(yǔ)愿违。

好在(zài)，如今社会(huì)已(yǐ)经(jīng)高度开放，我们所有(yǒu)人都(dōu)生(shēng)活在(zài)自由的(de)蓝天之下，越来越多的人不愿意去(qù)伤害别人，也明白了(le)语言往往(wǎng)是最害(hài)人的一种利器(qì)，所(suǒ)以这(zhè)种事情也越来越少。

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