登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的(de)知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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