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寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到别(bié)人的长处，反而会把自己原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违背上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实(shí)，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告(gào)诫(jiè)读者在(zài)生活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处(chù)事，给人们(men)带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围(wéi)内流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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